24389 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث حسن بطرقه ، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك ، وهو ابن عبد اللَّه النخعي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . أسود بن عامر : هو الملقب بشاذان . وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي . وأخرجه الطيالسي ( 1390 ) ، وابن أبي شيبة 68 / 1 ، والترمذي ( 107 ) ، والنسائي في " المجتبى " 137 / 1 و 209 ، وفي " الكبرى " ( 249 ) ، وابن ماجة ( 579 ) ، وأبو يعلى ( 4531 ) و ( 4834 ) ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 672 ) ، والحاكم 153 / 1 ، وتمام في " فوائده " ( 214 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 249 ) من طرق عن شريك ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : وهذا قول غير واحد من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والتابعين ، أن لا يتوضأ بعد الغسل . وأخرجه ابق راهويه ( 1555 ) من طريق عمار بن رزيق ، وأبو الشيخ في " طبقات المحدثين " ( 600 ) ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 222 / 2 من طريق سليمان بن مهران الأعمش ، كلاهما عن أبي إسحاق ، به . وعمار بن رزيق وإن سمع من أبي إسحاق باخرة قد قال الحافظ في " الفتح " 257 / 1 : هو أحد الثقات عن أبي إسحاق . وأخرجه بنحوه الطبراني في " الشاميين " ( 2787 ) من طريق سعيد بن بشير ، عن منصور بن زادان ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يغتسل ثم يخرج إلى الصلاة فيصلي ولا يتوضأ . قلنا : سعيد بن بشير - وإن كان فيه ضعف - يعتبر به . وسيأتي ( 24878 ) و ( 25205 ) و ( 25595 ) و ( 26157 ) و ( 26213 ) . وفى الباب عن ابن عمر عند الحاكم 153 / 1 - 154 من طريق محمد بن